黄大仙救世报图是民间信仰中一个重要的文化符号，它承载着人们对神灵的敬畏和祈愿，据传该图像最早出现在20世纪初的中国香港地区并迅速传播开来成为当地民众心中的守护者之一其形象被描绘为一位慈祥的老神仙手持法器、脚踏莲花寓意吉祥与庇佑，在每年的农历新年期间人们会前往庙宇或家中供奉此像以求得新一年的平安顺遂这种对神的崇拜不仅是一种精神寄托更体现了中华民族深厚的宗教文化和历史传承此外随着时代的发展一些现代元素也被融入其中如将传统图案结合流行色彩等以适应不同年龄层的需求从而让这一古老的文化遗产焕发出新的生命力

: 在中国众多的宗教和民俗传说中，有一位被尊为“医道高明、慈悲济困”的神祇—— 黄 大仙人，其故事不仅在岭南地区广为人知且深受信奉者们的敬仰，“《黃娛靈》”（即 “輪回圖”）更是其中最具传奇色彩的一部分。《黄帝内经》、《易經》、以及佛教中的因果轮回思想共同编织了这一幅充满智慧与人情味的神迹画卷——“ ‘撫慰苍生·醫術無疆’之 ‘皇恩浩荡報世人' 的傳說”，本文将带您走进這一古老而神秘的传说的世界, 一窥其在民间的深厚影响力和独特的价值体系。”                 1. 【起源篇】: 《史记》《汉书•艺文志》，皆有记载：“昔人云：‘天降下灵于人间’，则必以善治天下也。”《周礼注疏》：“巫咸氏能祝延人之寿”，可见古人对超自然力量的崇拜由来已久。“扶乩”、“问米”、甚至后来的道教等都是这种原始崇祀的具体表现形式之一；然而关于「真武祖师」（又称玄帝）化身成凡人行医治病的故事却鲜少有人提及，《新会县续修文献录》（卷三十二）“药王庙碑记”："……相传宋时邑人为祈雨建祠供像…后因瘟疫流行遂改塑真人坐堂诊脉状…”这便是后来所称谓『太上老君』或曰【老子骑牛过函谷关】，但真正让这位神仙形象深入人心的是他化身为一位名叫 'Huang Da Xian'(音译)的人间医师来拯救百姓疾苦的事例。" 这便引出了我们今天要讲述的主角 —— "Huang Daxianshuo"，2. 3.发展历程:* 根据地方史籍及口述历史资料整理可知，" HuangDaxian"(以下简称HDX)"最早出现在明朝万历年间(约公元１５ｗ7年)，由广东南海县人何野雲根据当地流传已久的神话改编而成的一部小说集——《粤东笔记》，书中详细描述了他如何从一名普通道士通过修炼成为能够治愈百病的活菩萨的过程及其种种神奇事迹如："用草药制成丹丸救治无数患者"、"夜观星象预测水旱灾害并提前告知乡亲们做好准备避免损失"，等等这些情节使得他在民众心中树立起了一个无所不能的形象并且逐渐演变成一个具有广泛影响力的保护性偶像人物."4．5.*: 最具代表性的莫过于那副名为 "</ b>'抚危解难'</ i></ u > (亦作:轮转)</ font>)的图示.
此画描绘了一幕场景 : 一个身穿黄色长袍手持法器的男子站在云端之上俯视下方受灾群众; 他身后是九个不同姿态的小型雕版分别代表过去八次劫数里人类经历过的各种苦难景象 ; 而前方则是即将到来的新生希望—一只展翅欲飞的金凤凰象征着和平繁荣的新时代。这幅图像不仅仅是一个视觉上的艺术作品更是一种精神寄托。</spantt/>它传达出一种信息:"无论遭遇何种困境只要心怀信念坚持下去就一定会有光明降临".同时该图案还蕴含了中国传统文化中对生命循环往复观念的理解和对宇宙秩序和谐共生的追求体现了人与环境之间相互依存关系.